Регион: Курская область

«Алтарь Отечества»: посещение преподавателями и студентами московских колледжей города Курска и Курской области

Фоторепортаж о посещении преподавателями и студентами столичных колледжей 14-16 апреля 2011 года г. Курска и Курской области в рамках обмена опытом работы по духовно-нравственному воспитанию (программа «Алтарь Отечества»)

С 14 по 16 апреля 2011 года состоялась поездка преподавателей и студентов столичных колледжей в город Курск и Курскую область. Московские преподаватели были наслышаны о том, как много сделано и делается в Курске для введения курса «Основы православной культуры», знают, что этот предмет преподаётся практически во всех образовательных учреждениях города и области. И вот, наконец, – долгожданное путешествие за опытом.

ДЕНЬ ПЕРВЫЙ - 14 апреля, четверг:
Москва – Фатеж – Курская Коренная пустынь

Дорогая предстоит длинная, часов 8 езды, поэтому, чтобы скоротать время, по пути начинается знакомство с историей Курска, области, рассказ о достопримечательностях. Педагоги читают по очереди...

Курский край — край щедрой природы и богатой событиями истории. Все знают знаменитых курских соловьев, ароматные сочные курские яблоки, Курскую магнитную аномалию, дающую стране железную руду, великую Курскую битву. Есть у нас и ботаническая аномалия - заповедные степи, которых никогда не касалась рука хлебороба.

Курская область расположена в Центральном Черноземье. В ней 28 административных районов, 10 городов, 23 поселка городского типа, 2788 сельских населенных пунктов.

Область занимает 29800 кв. км. Это 0,2 % территории России. Здесь проживают около 1,5 млн. человек. Это почти 10 % населения страны. Общая протяженность границ 1250 км. Климат умеренно-континентальный, благоприятный для ведения сельского хозяйства. Здесь выращивают пшеницу, сахарную свеклу, картофель.

Средняя температура января -7,7 градусов, июля + 18,6 градусов. Рельеф области - водораздельная возвышенность: овраги, балки, речные долины. Общая длина девятисот рек около 8 тысяч км. Самые большие реки: Сейм, Псел, Тускарь, Свапа.

В Курской области 917 общеобразовательных школ, гимназий, лицеев; 8 высших учебных заведений; 852 библиотеки; 16 санаториев и учреждений отдыха; 410 летних оздоровительных лагерей; около 50 гостиниц, мотелей, общежитий для приезжих; 22 научные организации.

Экспорт товаров – около 60 млн. долларов, импорт – более 70 млн. долларов.
В области развита железорудная и легкая промышленность, атомная энергетика, тяжёлое машиностроение.

Курский край связан железнодорожным сообщением с Москвой, Санкт-Петербургом, Киевом, Крымом, Кавказом. С курского аэродрома совершаются международные и местные авиарейсы. Через Курскую область проходит автотрасса Москва - Симферополь. В Курске и городах области действуют музеи, выставочные залы, театры.

Первая «содержательная» остановка на пути следования – город Фатеж Курской области – административный центр Фатежского района. Здесь находится дом (бывшее здание городской почты), где родился великий русский композитор Георгий Васильевич Свиридов (1915-1998): сейчас в нём располагается музей и музыкальная школа его имени.

Здесь педагогов и студентов гостеприимно встречает директор музея Елена Ивановна Уткина. Она немного рассказывает о городе, останавливаясь на основных его достопримечательностях, и, более подробно, развёрнуто – о Георгии Васильевиче Свиридове. Вся группа слушает Елену Ивановну с вниманием и интересом.

Георгий Васильевич Свиридов родился 3 (16) декабря 1915 года в маленьком городке Фатеж, расположенном в степной Курской губернии. Отец будущего композитора был почтовым служащим, а мать – учительницей, имеющей дворянские корни. В 1919 году, когда мальчику Юре было 4 года, его отец, поддерживавший большевиков, погиб от рук деникинцев, занявших город. Когда Юре исполнилось девять лет, семья (мама с двумя детьми: сыном Юрием и дочерью Тамарой) переехала в Курск. Там будущий композитор стал учиться игре на рояле. Но вскоре занятия прекратились: гораздо больше, чем рояль, юного любителя музыки увлекла балалайка (см. далее…).

…Особенно восхищает москвичей рояль, который в 20-х годах мама Георгия Васильевича, Елизавета Ивановна, выбрала «взамен» коровы для того, чтобы учить игре на рояле своего сына, будущего великого композитора.

В заключении экскурсии педагоги и студенты с благоговением прослушивают фрагмент «Песнопений и молитв» Георгия Васильевича, благодарят Елену Ивановну, записывают свои отзывы в книге посетителей. 

Далее – уже небольшой по расстоянию переезд в Курскую Коренную пустынь, полное название которой – мужской монастырь Курская Коренная Рождество-Богородичная пустынь. Вечер, солнце (к общей радости!) наконец выглядывает из-за туч, приветствуя группу. Автобус въезжает на территорию монастыря.

А здесь – настоящий рай: освещенные заходящим солнцем золотые купола церквей на фоне ещё не до конца оправившегося от дождя неба, широкие просторы полей, благословляемые батюшкой Серафимом – преподобным Серафимом Саровским, чей памятник установлен на высоком берегу тихой речки Тускарь, тишина, нарушаемая лишь пением птиц. А ещё – множество кошек, вольготно, на правах хозяев, гуляющих по монастырю.

Все с комфортом размещаются в гостинице для паломников, благодарят её «хозяйку» Валентину, которая с честью несёт это непростое послушание. Скромный ужин – и группа идёт на службу в большой, недавно восстановленный собор Рождества Пресвятой Богородицы – поклониться главной святыне монастыря – иконе «Знамения» Курской Коренной.

Курская икона Знамение Божией Матери – одна из древнейших икон Русской Православной Церкви.

В XIII веке, во время татарского нашествия, когда всё Русское государство испытывало величайшее бедствие, город Курск, разорённый полчищами Батыя, пришёл в запустение. Однажды в окрестностях города один охотник заметил лежавшую у корней дерева икону, обращённую ликом к земле. Охотник поднял её и увидел, что изображение иконы подобно иконе «Знамение» Новгородской.

Одновременно с явлением этой иконы совершилось и первое чудо. Как только охотник поднял святую икону с земли, тотчас на месте, где лежала икона, с силой забил источник чистой воды. Это произошло 8 (21) сентября 1259 года.

Охотник не решился оставить икону в лесу и построил на месте обретения небольшую деревянную часовню, и в ней поставил новоявленный образ Богоматери.

Вскоре об этом узнали жители города Рыльска, расположенного неподалеку, и стали посещать место явления для поклонения новой святыне.

Икону перенесли в Рыльск и поставили в новом храме в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Но икона пробыла там недолго, чудесным образом она исчезла и возвратилась на прежнее место явления.

Жители Рыльска неоднократно брали её и относили в город, но икона непостижимым образом возвращалась на прежнее место. Тогда все поняли, что Богоматерь благоволит к месту явления Своего образа.

Особая помощь Божией Матери через эту икону связана с важными событиями в истории России: освободительной войной русского народа во время польско-литовского нашествия 1612 года и Отечественной войной 1812 года.

С иконы было сделано несколько списков, которые также прославились.

После службы все спускаются к реке, к животворному источнику, пьют, умываются, наслаждаются неземной красотой этих мест.

ДЕНЬ ВТОРОЙ - 15 апреля, пятница:
Курск

Второй день, в соответствии с программой, должен быть очень насыщенным и динамичным: предстоит побывать в Курском кадетском автотехническом колледже, Курском государственном университете, познакомиться с городом и его святынями, а вечером успеть окунуться в источник и побывать на богослужении в монастыре.

В окна гостиницы ярко светит солнце, заставляя по-новому взглянуть на красоту здешних мест, наполняя сердце теплом и надеждой. День начинается с утреннего богослужения и благословения у батюшки Серафима.

Автобус весело мчится в город. Вначале – посещение Курского кадетского автотехнического колледжа (его официальное название – ГОУ НПО Курский автотехнический колледж №27), директором которого является Владимир Викторович Ноздрачёв. Сюда москвичей сопровождает о. Евгений Литовкин, настоятель домового храма Курского государственного университета, который рассказывает о «кадетской» составляющей деятельности колледжа, где кадетов готовят по семи направлениям.

Ехать довольно далеко. Мелькает за окном соснячок, затем лиственный лес, остановка с красивым названием - «Соловьиная роща». И вот, наконец, территория колледжа. И вот здесь москвичей ожидает сюрприз. При подъезде к колледжу – ребята в кадетской форме с белыми воротничками, стоящие в почётном карауле. Оказывается, это - в честь московских гостей. Делегацию сразу ведут на плац, где выстроено порядка 1000 человек ребят. Москвичи уже удивлены. А дальше – всё идёт по нарастающей.

Начинается парад – демонстрация всего того, что умеют кадеты. Торжественное построение, вынос знамени (как прекрасно маршируют ребята!), затем – показательные выступления.

Чего здесь только не было: элементы рукопашного боя (Внутренние войска), обезвреживание и «захват» террористов (Погранвойска), показательные выступления инспекторов дорожного движения (Госавтоинспекция МВД России), строевые приёмы владения оружием, комплекс упражнений с элементами рукопашного боя, показ действий группы наркополицейских при обнаружении наркотиков (Федеральная служба РФ по контролю за оборотом наркотиков), показательные выступления команды спасателей - действия по тушению пожара (войска МЧС). Со всеми этими структурами дружит колледж, опирается на их поддержку в воспитательной и учебной работе. Вот это да! 

Совершенно сражённые силой, мощью и военной красотой, тем боевым, русским духом, которым веет от этих ребят-кадетов и их наставников (руководил этим «действом» заместитель директора колледжа, участник боевых действий в горячих точках, полковник запаса Александр Рафаилович Софронов), москвичи громко хлопают в ладоши в ответ каждое новое выступление, порой не могут удержать слёз (особенно когда ребята и девочки на плацу исполняют песню об армии и звучат строчки, посвящённые столице: «Священные слова 'Москва за нами!' мы помним со времён Бородина…»).

Глядя на этих ребят, понимаешь, что у России есть настоящие защитники, у России есть будущее.

Кадетство – это дополнительная мотивация детей к обучению в этом замечательном учебном заведении, не случайно конкурс в колледже – три человека на место.

А вот что рассказывает об этой стороне деятельности колледжа В.В. Ноздрачёв:

Кто такие кадеты? Кадет (Cadet) - во Франции так назывались молодые дворяне в военной службе до производства их в офицеры. В России впервые слово это явилось в указе 20 июля 1731 года об учреждении «корпуса кадетского из 200 шляхетских детей». С тех пор кадетами называются воспитанники кадетских корпусов. Это учащиеся, которые ходят в военной форме, изучают, помимо общеобразовательных предметов, военное дело, усиленно занимаются строевой подготовкой и спортом, танцуют, рисуют, поют. Жизнь требует от человека разностороннего развития, овладения навыками самообразования, профессионализма, мобильности, коммуникабельности, терпимости. Этому и многому другому обучают в кадетских классах. В кадетских группах готовят пожарных, спасателей для МЧС РФ, водителей категорий «В» и «С» для службы в Российской Армии. Учится в них престижно и почётно: это уважение сверстников, форма, которая делает человека подтянутым, строгим, дисциплинированным, физическая сила и выносливость, твёрдость духа и решительность, умение находить выход в любой ситуации, принимать нужные решения и быстро реагировать на сложные обстоятельства. Наши кадетские группы (а в них входят, по существу, все учащиеся колледжа) регулярно выступают в городских и областных соревнованиях и, как провело, занимают призовые места.

А далее гостеприимные хозяева во главе с заместителем директора по учебно-воспитательной работе Натальей Васильевной Медведевой ведут показывать учебное заведение.

Территория колледжа занимает 10 гектаров земли. На них расположены учебные корпуса, общежития, столовая, 5 мастерских, волейбольное, баскетбольное, футбольное поля, теннисный корт. В корпусах имеются тренажерный зал, два спортивных зала, музей лицея, библиотека, актовый зал, 4 кабинета для лабораторно-практических занятий, 22 кабинета для общеобразовательных дисциплин, 15 кабинетов профессиональной деятельности. Всего 57 учебных кабинетов и лабораторий. Оборудование в кабинетах отвечает требованиям современного учебного процесса: десятки видеомагнитофонов, 8 мультимедийных проекторов, 25 телевизоров, видеокамеры. В каждом классе – телевизор, видеомагнитофон, DVD- плеер, огромная видеотека, большое количество учебных программ на различных информационных носителях.

Также на территории лицея находятся два автодрома. Автопарк составляют свыше 75 единиц автотранспорта: 6 автомобилей ВАЗ, 3-ГАЗ, 11-УАЗ, 7-ЗИЛ, 8-КАМАЗ, 4 автобуса, 2 автокрана, 2 трактора, 2 прицепа. Ежегодно материально-техническая база колледжа обновляется, усовершенствуется и дополняется.

Москвичи осматривают автомастерские, автодром, хорошо оснащённые учебные кабинеты, музей истории колледжа. Особенно нравится всем кабинет Основ православной культуры (ОПК) , который был оборудован при участии Курской епархии и освящён правящим архиереем владыкой Германом (колледж заключил с епархией договор о сотрудничестве). Уроки здесь ведёт не только учитель ОПК Наталия Анатольевна Рудая (подробный её рассказ прозвучит позднее на круглом столе), но и два священника Русской Православной Церкви, которые зачислены в штат.

Особенно поражает москвичей форма, в которую одеты все учащиеся, рапорты, которые они отдают учителю перед началом и в конце урока. Бесспорно, это очень дисциплинирует ребят.

В середине осмотра учебного заведения – посещение клуба. Здесь педагогов и студентов ждёт ансамбль «Кадет». Ребята (а это – четверо юношей, руководит которыми Валерий Александрович Хорошилов, бывший майор милиции) поют для педагогов, трогая душу. Да так, что не хочется уходить.

Но впереди – самое, пожалуй, интересное: встреча с коллегами, круглый стол по обмену опытом работы.

Открывает его заместитель директора по общеобразовательным дисциплинам Юлия Ивановна Угримова. Начинается презентация, посвящённой колледжу,

Кадетский профессиональный колледж №27 смело можно назвать уникальным учебным заведением, и вот почему.

Во-первых, это одно из самых больших в России учреждений профессионального образования и по числу учащихся и по количеству специальностей, которым здесь обучают. 

Во-вторых, абсолютно все ученики не зависимо от основной профессии осваивают работу на компьютере и получают удостоверение «Оператор ЭВМ». 

В-третьих, вот уже пять лет здесь готовят кадетов для МЧС и Вооружённых Сил Российской Федерации (см. далее…).

«Мы растим настоящих мужчин», - заключает Юлия Ивановна, и после всего увиденного с этим утверждением нельзя не согласиться.

Затем слово предоставляется Наталии Анатольевне Рудой (она также является председателем методобъединения преподавателей ОПК), которая подробно рассказывает о преподавании Основ православной культуры, о том, как ведётся подготовка педагогов Курским государственным университетом и Курским областным институтом повышения квалификации и переподготовки работников образования. Наталья Андреевна дарит москвичам методические материалы (см. «КОПИЛКУ»).

В диалог вступают московские педагоги. Слово берёт руководитель московской группы – методист Учебно-методического центра по профессиональному образованию Департамента образования города Москвы, доктор педагогических наук, профессор Татьяна Ивановна Петракова.

Затем звучат выступления Марины Николаевны Стаценко (Колледж городского хозяйства №64), Юлии Николаевны Вяземской, ветерана труда, опытнейшего педагога (Колледж лёгкой промышленности №5), Людмилы Ивановны Сауткиной, заместителя директора (Колледж предпринимательства №11), Лидии Николаевны Алпатовой (Политехнический колледж №31), Аллы Васильевны Никитиной (Политехнический колледж №14), Светланы Александровны Омельченко, Заслуженного учителя РФ (Гуманитарный колледж информационно-библиотечных технологий №58), Ирины Викторовны Бадяевой (Строительный колледж №12) и др. Выступающие, рассказывая о своих учебных заведениях, о той работе, которая проводится, упоминают и о программе «Алтарь Отечества», которая позволяет знакомится с опытом работы регионов в области духовно-нравственного и военно-патриотического воспитания. Все московские педагоги выражают искреннюю благодарность руководителям и преподавателям Курского колледжа №27 за ту огромную воспитательную работу, которая здесь проводится, за тёплый приём, за желание поделиться своим опытом. Кто-то из москвичей, подводя итог встрече, говорит: «Здесь всё так, как ДОЛЖНО быть». И с этим нельзя не согласиться.

В заключении – обмен сувенирами, фотографии на память, договорённости о продолжении сотрудничества и вкусный постный обед (ещё одна благодарность коллегам за уважительное отношение к просьбе гостей).

Вдохновлённая, «впечатлённая», группа едет в Курский государственный университет, чтобы встретиться с одним из тех людей, который начинал на Курской земле введение более 10 лет назад тогда такого необычного, непривычного для «школьного уха» предмета, как Православная культура.

Зав. кафедрой педагогики, доктор педагогических наук, профессор Владимир Михайлович Меньшиков – один из тех подвижников, благодаря которым держится русская земля. В своём от души идущем слово он говорит о необходимости изучения Православия, о том, как много это даёт учащимся и педагогам, о тех «зримых» результатах, которые уже видны в городе и области. Он останавливается на особой роли в становлении преподавания Православной культуры прежнего владыки – митрополита Ювеналия (Тарасова), говорит о том, как много сделано за эти годы деканом факультета теологии архимандритом  Зиновием (Корзинкиным) (буквально за несколько дней до приезда москвичей он был рукоположен Святейшим Патриархом Кириллом во епископа Элистинского и Калмыцкого), делится планами на будущее. Он рассказывает и о том, что после того, как владыка Ювеналий ушёл на покой, отеческую заботу о преподавании Основ православной культуры, о программе духовно-нравственного образования и воспитания в целом, взял на себй правящий архиерей Курской епархии, архиепископ Курский и Рыльский Герман  .

А затем – «урок наглядности»: поход в домовый храм вуза. «Храм стал образом жизни для педагогов и студентов», - говорит Владимир Михайлович. Он рассказывает о торжественных службах, на которых присутствует профессорско-преподавательский состав и студенты вуза, о том, как много мероприятий проводится вместе с духовенством на площадке перед храмом, показывает его убранство, замечательный алтарь, убеждает в необходимости наличия храмов в учебных заведениях, рассказывает об истории святыни.

Храм был открыт во внутреннем дворе университета в 2008 году, в честь празднования 1020-летия крещения Руси, в праздник святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. Это стало большим событием для жизни не только вуза, но и города: ректор университета получил телеграмму от премьер-министра РФ Владимира Путина. «Хотелось бы пожелать, – говорилось в телеграмме, – чтобы эта замечательная российская традиция возрождения духовности в наших вузах послужила дальнейшему развитию университета, повышению качества высшего образования, духовно-нравственного воспитания, формированию подлинных российских ученых и педагогов, сочетающих в себе глубокие знания, искреннюю веру, высочайшую нравственность».

Правящий архиерей Курской епархии, архиепископ Курский и Рыльский Герман в сослужении благочинных, настоятеля храма иерея Евгения Литовкина освятил престол нового храма и совершил Божественную литургию. Вокруг храма состоялся многолюдный крестный ход.

Храм стал духовным центром вуза. Решение о его открытии было принято в 1999 году Учёным советом университета после многочисленных обращений студентов и преподавателей. Службы вначале велись в домовой церкви, устроенной в одной из аудиторий первого этажа университетского здания.

Новый университетский храм построен по проекту знаменитого скульптора,  уроженца Курска Вячеслава Клыкова. Это белоснежное, устремленное к небу здание.

Особым украшением нового храма стал необыкновенной красоты иконостас, изготовленный мастерами Щигровского Свято-Троицкого братства, руководит которым епископ Зиновий (Корзинкин).

Храм построен на пожертвования прихожан церквей епархии, студентов, преподавателей, спонсоров. Молились, жертвовали, работали, благоукрашали новый Божий дом.

На освещении храма архиепископ Герман сказал: «В России всё больше открывается храмов при высших учебных заведениях. Это замечательно – восстанавливается прежняя православная традиция! Чтобы будущие специалисты, элита нашего общества духовно воспитывалась, чтобы выпускники становились добрыми, честными, порядочными христианами. Чем мы можем сегодня, по прошествии стольких веков, отблагодарить святых равноапостольных братьев Кирилла и Мефодия, давших нам столь много, просветивших нас и словом, и своей духовностью? Вот этот прекрасный храм – самый лучший подарок солунским братьям. Еще одна лампада, яркая свеча загорелась на благословенной курской земле!».

Из рассказа Владимира Михайловича становится очевидно, что тесные связи Курского госуниверситета с Русской Православной Церковью стали традицией: Курская епархия и администрация Курской области раз в два-три года заключают соглашение, в котором учитываются все аспекты совместной деятельности. И это сотрудничество даёт свои плоды. Именно куряне были в первых рядах зачинателей преподавания в российских школах курса «Основ православной культуры». Лаборатория русской школы, возглавляемая В.М.Меньшиковым, открытая при вузе в 1997 году, немало сделала и для области, и для России, создав программы, методические пособия, учебники (за которые коллектив получил в 2009 году 1-е место во Всероссийском конкурсе «За нравственный подвиг учителя»), поставив обучение учителей ОПК на должную научно-методическую основу. А в 1999 году состоялся первый набор абитуриентов на факультет теологии и религиоведения. Вот такие подвижники! Вот такие успехи!

Но на этом «урок» у профессора Меньшикова не заканчивается: он ведёт московскую делегацию по курским святыням.

Вначале – Сергиево-Казанский собор, неразрывно связанный с именем преподобного Серафима Саровского и его родителей, святое место для каждого православного человека. Именно здесь произошло чудо с Прохором Мошниным, будущим батюшкой Серафимом, когда он, упав с высокой колокольни, не разбился, а Божьей милостью остался жив.

Курский Сергиево-Казанский собор является выдающимся архитектурным памятником церковного зодчества II половины XVIII века. В «деле» о нём пишется, что заложен храм сей в 1752 году, но кем - сведений об этом не имеется (см. далее…).

Поклонившись святыням собора (на его втором этаже сохранился потрясающий иконостас 17 века, тоже чудом не пострадавший ни от большевиков, ни от немцев, ни от советской власти), московская группа пешком следует в расположенный неподалеку Курский Свято-Троицкий женский монастырь.

Здесь по благословению матушки настоятельницы, монахини Сусанны (Барыкиной), москвичам показывают и рассказывают, как идёт реставрация иконостаса и храмов (они построены в разное время и требуют каждый - своего особого подхода). Педагоги с благоговением прикладываются к святыням, которые во множестве находятся в действующем храме монастыря. Здесь же происходит краткое знакомство с историей этой многострадальной обители (тех, кто пожелает узнать её подробнее, отсылаем на сайт монастыря, к разделу «Летопись»).  

И, наконец, заключительный маршрут сегодняшнего дня - поездка к главной святыне Курска, Знаменскому собору, являющемуся частью Знаменского монастыря. История его долгая и непростая, тесно переплетённая и кровными узами связанная с историей России.

Знаменский монастырь - одна из старейших мужских обителей Курского края, основание которого связано с событиями Смутного времени (см. далее…).

Именно в Знаменском соборе находится чудотворный образ Курской Коренной Божией Матери («Знамения»), столь почитаемый и в России, и в Русском Зарубежье. Эта икона стала Одигитрией Русской Православной Церкви Заграницей.

Москвичи с благоговейным чувством покланяются Святыне, увозят с собой на память иконочки с чудным образом Богоматери.

…Вечером после ужина, уже в монастыре, почти вся группа идёт на вечернее богослужение, ведь завтра – Лазарева суббота, многие хотят исповедаться и причаститься.

ДЕНЬ ТРЕТИЙ - 16 апреля, суббота:
Курская Коренная пустынь - Москва

Сегодня – Лазарева суббота. Ранний подъём, благодатная – долгая, неторопливая – монастырская служба. После исповеди и причастия (Господи, радость-то какая!) – последний монастырский завтрак-обед, благодарность поварам и – опять же последнее мероприятие программы: экскурсия по обители. Её проводит Людмила, стараясь поведать о самых сокровенных страницах истории монастыря.

 Во времена монгольского нашествия, более 7 веков назад, на курской земле была обретена одна из величайших русских святынь Курская Коренная Икона Знамения Пресвятой Богородицы (см. далее…)

 …Дорога в Москву пролетает незаметно. Вначале группа дружно спит, отдыхая от трудов и впечатлений трёх дней, затем – обмен мнениями, перекусы и, наконец, песни под гитару, традиционный «концерт по заявкам». И - здесь же возникшее решение о новых поездках, новых маршрутах. Слава Богу, велика Россия!

…Курск оставил неизгладимое впечатление в нашей душе. Курск – подлинно русский город, где живёт дух русского человека, где чувствуется его мощь и ещё не использованный потенциал. И люди, которые нас принимали, наши коллеги, педагоги и учёные, делают всё для того, чтобы этот «русский дух» сохранить на века, чтобы «пропитать» им подрастающее поколение, чтобы сохранить традиции предков, сохранить нашу веру, укрепить надежду, возгреть любовь.

СПАСИ ВАС БОГ, КУРЯНЕ! Мы приехали в свой родной город,в Москву, полные не только новых впечатлений, но и желания работать так же безоглядно, эффективно, с «огоньком»  - во славу Божию, как работаете вы!

КУРСКАЯ «КОПИЛКА»

(материалы находятся в Учебно-методическом центре по профессиональному образованию Департамента образования города Москвы, кабинет 46: Москва, Товарищеский переулок, д. 22, метро «Марксистская») 

Г.В. СВИРИДОВ: жизнь и творчество (по материалам дома-музея в г. Фатеже). Авторы Е. Уткина, Е. Конева, И. Чеховская Е. Докудина. Курск, 2010.

ГАТИЛОВА Н.Н., АРХИМАНДРИТ ЗИНОВИЙ (А.А. КОРЗИНКИН), МЕНЬШИКОВ В.М., ЯНУШКЯВИЧЕНЕ О.Л. В ожидании Спасителя. Экспериментальное учебное пособие для 5-го класса. Курск, 2010.

ГЛАДКИХ Л.П., ПРОТ. ВАЛЕНТИН ГРЕБЕНЬКОВ, АРХИМАНДРИТ ЗИНОВИЙ (А.А. КОРЗИНКИН), МЕНЬШИКОВ В.М., НАПЕРСТНИКОВА С.Э. Основы православной культуры. Программа, учебно-методические материалы. Курск, 2006 [в электронном виде].

ДАВЫДОВА Н.В., ГАТИЛОВА Н.Н., АРХИМАНДРИТ ЗИНОВИЙ (А.А. КОРЗИНКИН), МЕНЬШИКОВ В.М. Звезда Рождества. Экспериментальное учебное пособие для 6-го класса. Курск, 2010.

ДОРОФЕЕВА Т.В., ДАВЫДОВА Н.В., ГАТИЛОВА Н.Н., РОМАНОВА Л.И. Основы православной культуры. История Нового Завета: (Звезда Рождества). Рабочая тетрадь. 6-й год обучения. Курск, 2010.

ДОРОФЕЕВА Т.В., КОМАРОВА Т.В., РОМАНОВА Л.И., ГАТИЛОВА Н.Н. Основы православной культуры. История Ветхого Завета: (В ожидании Спасителя). Рабочая тетрадь. 5-й год обучения. Курск, 2010.

КУРСКИЙ АВТОТЕХНИЧЕСКИЙ КОЛЛЕДЖ. Проспект. Курск, 2010.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ ПО КУРСУ «ОСНОВЫ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ». Б/г [в электронном виде].

СХИАРХИМАНДРИТ ИУВЕНАЛИЙ (ТАРАСОВ). Проблемы современного православного воспитания: документы, выступления, размышления. Курск, 2008.

ТЕМАТИЧЕСКОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ ПО ФАКУЛЬТАТИВНОМУ КУРСУ  «ОСНОВЫ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ» − 97 часов. Б/г [в электронном виде].

ФАКУЛЬТАТИВНЫЙ КУРС «ОСНОВЫ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ». Программа. Б/г [в электронном виде].

***

Руководитель семинара - методист Учебно-методического центра по профессиональному образованию Департамента образования города Москвы Татьяна Ивановна Петракова, доктор педагогических наук, профессор.

Вера и Время